BlogPsychedelica: het verschil tussen ritueel en recreatief gebruik
  • $

$ 0, -

US$ 0,00

Psychedelica: het verschil tussen ritueel en recreatief gebruik

21-08-2016

Sommigen zijn van mening dat psychedelica alleen gebruikt mogen worden in rituele setting. Voor deze visie valt zeker wat te zeggen. Er is wetenschappelijk bewijs dat een sjamanistisch ritueel met psychedelica een totaal andere vorm van bewustzijn opwekt dan recreatief gebruik van deze middelen.

Er zijn namelijk zes verschillende soorten hersengolven, met ieder een eigen frequentiegebied, wat resulteert in een bepaalde vorm van bewustzijn:

1 Alfa (8-12Hz) golven hangen samen met een toestand van ontspanning.

2 Bèta (16-38Hz) golven zijn erop gericht om stressvolle situaties het hoofd te beiden. Het sterke Ik gevoel is het product van bèta golven.

3 Thèta (4-8Hz) golven ontstaan in diep ontspannen toestand. Deze golven worden ook wel de creatieve laag genoemd.

4 Delta (0,5-4 Hz) golven komen voor bij baby's en tijdens de diepe slaap.

5 Gamma (30-80 Hz) golven komen voor bij sterke mentale activiteit, zoals angst, het oplossen van problemen en hoge staat van alertheid.

6 Senso-Motorische-Ritmische (12-16Hz) golven ontstaan tijdens fysieke rust en sterk sensomotorisch bewustzijn.

Effecten van psychedelica op hersengolven
Het blijkt dat recreatief gebruik van LSD, psilocybine en ayahuasca ervoor zorgt dat de alfa- en thèta golven afnemen en de bèta golven toenemen, oftewel het ego wordt versterkt. Dit in tegenstelling tot een ayahuasca ceremonie, waarbij juist de alfa- en thèta golven toenemen en de bèta golven afnemen, wat leidt tot een kleiner IK-besef. Dit verschil in effect is uitgebreid wetenschappelijk aangetoond door mensen tijdens een trip, al dan niet recreatief ondergaan of ceremonieel geleid, aan een EEG scan te koppelen. [1]

Als er een totaal ander hersengolfpatroon wordt gevonden, is er ook sprake van een andere vorm van bewustzijn. Nu rijst natuurlijk de vraag hoe het mogelijk is, dat een sjamanistisch ritueel een bijdrage levert aan bewustzijnsverandering. Op zich is dit niet zo moeilijk te verklaren. Het gebruik van psychedelica is namelijk niet de enige manier hoe we gericht ons bewustzijn kunnen veranderen. Zo resulteert meditatie eveneens in een andere staat van bewustzijn.

De kracht van meditatie
Er is veel onderzoek gedaan naar verschillende vormen van meditatie en de verandering van bewustzijn. Ook in dit geval werden er EEG scans gemaakt van mensen die verschillende vormen van meditatie beoefenden, wat resulteerde in verschillende vormen van bewustzijn. [2][3][4][5]

Tijdens een sjamanistisch ritueel wordt er eveneens gebruik gemaakt van allerlei meditatietechnieken, zoals het staren in een vuur, ritmische zang en dans, het uitspreken van mantra's of gewoon pure stilte. Kortom een sjamanistisch ritueel met psychedelica beïnvloedt het bewustzijn op twee manieren: namelijk door toediening van psychedelica en het ondergaan van meditatie technieken. Blijkbaar leidt deze combinatie tot een geheel andere vorm van bewustzijn dan wanneer je alleen gebruik maakt van psychedelica. Om die reden zijn sommigen van mening dat de uitwerking en daardoor waarde van een sjamanistisch ritueel niet te vergelijken is met een tripje op de dansvloer.

Tegelijkertijd is het natuurlijk interessant om te beseffen dat we onze psychedelische trip kunnen beïnvloeden door tijdens een trip meditatietechnieken toe te passen. Om die reden is in de Azarius encyclopedie een zeer uitgebreid hoofdstuk opgenomen over meditatie. Wil je je namelijk toeleggen op meditatie dan is het verstandig om te beseffen, dat meditatie niet altijd zonder gevaar is. Het artikel in de encyclopedie zal hier dieper op ingaan.

Bronnen



1. Erik Hoffmann, Effects of a Psychedelic, Tropical Tea, Ayahuasca, on the Electroencephalographic (EEG) Activity of the Human Brain During a Shamanistic Ritual.


2. J.P Banquet, Spectral analysis of the EEG in meditation, Electroencephalography and Clinical Neurophysiology, Volume 35, Issue 2, August 1973, Pages 143–151.


3. H.-Y. Huang1† , P.-C. Lo1, EEG dynamics of experienced Zen meditation practitioners probed by complexity index and spectral measure, 2009, Vol. 33, No. 4 , Pages 314-321.


4. L.I. Aftanas,, S.A. Golocheikine, Human anterior and frontal midline theta and lower alpha reflect emotionally positive state and internalized attention: high-resolution EEG investigation of meditation Neuroscience Letters, Volume 310, Issue 1, 7 September 2001, Pages 57–60.


5. Tetsuya Takahashia, Tetsuhito Murataa,Toshihiko Hamadab, Masao Omoria, Hirotaka Kosakaa, Mitsuru Kikuchic, Haruyoshi Yoshidab, Yuji Wadaa Changes in EEG and autonomic nervous activity during meditation and their association with personality trait, International Journal of Psychophysiology Volume 55, Issue 2, February 2005, Pages 199–207.




Ben je 18 jaar of ouder?

Om onze webshop te kunnen bezoeken dien je te bevestigen dat je 18 jaar of ouder bent.